艺术世界是社会关系还是逻辑关系的总和?——重审丹托与迪基的艺术体制论之争Is the Artworld a Sum of Social Relations or a Sum of Logical Relations?: A Review of the Discussion on Institutional Theory of Art between Danto and Dickie
陈岸瑛;
摘要(Abstract):
本文试图从一个新的角度出发,对丹托与迪基的艺术体制论之争进行回顾和评价。在艺术定义问题上,丹托和迪基接续了20世纪50年代以来的分析美学讨论,不约而同地关注到艺术品的隐性属性,并试图从关系角度来界定艺术。迪基提出了艺术体制论,并认为"艺术体制"概念受启发于丹托的"艺术世界"概念。但是,出于不同的理论旨趣,二者对于"艺术世界"的理解截然不同。迪基将"艺术世界"视为社会关系的总和,而丹托将"艺术世界"理解为逻辑关系的总和。两种认识同等重要,却导向了不同的研究方向和理论类型,与不同的社会实践活动产生关联。事实上,艺术世界既是社会关系的总和,也是逻辑关系的总和。认识到前者,有助于破除有关艺术的审美神话;认识到后者,有助于厘清和把握艺术价值的生成机制。后者是一个更难把握的问题。
关键词(KeyWords): 艺术体制论;艺术世界;艺术社会学;艺术社会史
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作者(Author): 陈岸瑛;
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参考文献(References):
- (1)Svetlana Alpers,Is Art History?Daedalus,Vol.106,No.3,Discoveries and Interpretations:Studies in Contemporary Scholarship,Volume I(Summer,1977),p.2.
- (2)彭锋:《从艺术体制理论看艺术管理》,《艺术设计研究》2014年第1期。
- (3)Arthur Danto,The Artworld,the Journal of Philosophy,Vol.61,Issue 19,1964,p.584.
- (4)George Dickie,Art and the Aesthetic:an Institutional Analysis,Cornell University Press,1974,p.31.
- (5)George Dickie,Defining Art,American Philosophical Quarterly,Vol.6,No.3(Jul.,1969),p.255.
- (6)(8)阿瑟·丹托:《寻常物的嬗变---一种关于艺术的哲学》,陈岸瑛译,江苏人民出版社2012年版,第8、43-44页。
- (7)霍华德·S.贝克尔:《艺术界》,卢文超译,译林出版社2014年版,第21页。